[هدى نورالدين الخطيب]

DQaqTUaVwAAturl.jpg

[align=justify]تحية أدبية رافضة صامدة منتفضة لأجل القدس ..عينا القدس .. لأجل مسجد أقصانا وكنيسة قيامتنا .. لأجل عروبتها .. لأجل آلامها ..

الفكرة أن نشارك جميعاً بكتابة هذه القصة حتى يكتمل الكتاب وننشره إلكترونياً .. لا ننسى ولا نتهاون .. إنها انتفاضة الأدب في كل مجالاته وفنونه..
بأسلوب القصة القصيرة جداً ، أو القصة الومضة .. كل منا يضع مشاركة .. نحكي فيها الحكاية ونكرس الصمود .. صمودنا كأدباء .
لكلٍ أسلوبه وطريقته وما يشير إليه - بمعنى - ليس بالضرورة أن تكون متسلسلة فيما بيننا وكل يختار زاوية من الزوايا لا تنته حتماً بقرار "ترامب" التاجر المجنون ، ولا أصدقائه من العرب ومن تواطئوا وسهلوا له هذا القرار وما زالوا ولا بالذباب الالكتروني الذي يشوه الذاكرة وتاريخ القدس .. ولا يمكن أن تنته بالخونة ، كالوفد البحريني الذي زار الصهاينة في اليوم التالي لقرار ترامب.. النهاية نحن من سيكتبها عرباً .. مسلمين ومسيحيين .. مرّ على القدس كثير من المحتلين والمرتزقة .. وبقيت صامدة أبية .. إنها القدس زهرة المدائن .. عاصمة فلسطين الأبدية.. مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعراجه إلى السماء - منها وإليها - إنها أرض المحشر والمنشر..
هي كنيسة القيامة ودمعة سيدنا المسيح وطهارة السيدة مريم عليهما السلام وصلوات مسيحيينا العرب وحجهم .. إنها القدس وما أدراك ما القدس ..
أيها الأدباء بانتظاركم لنروي حكاية عروبتها وصمودها ..
هل نبدأ؟[/align]

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]كان وجه القدس حزيناً.. دار السلام مدمى .. زنروها بلصوص الأرض يطلقون في كل يومٍ على جذورها الرصاص لمسح ملامحها وتزييف ماضيها .. و .. كان رصاهم يرتد وتقف الجذور سداً منيعاً في وجوههم..[/align]

[Arouba Shankan]

عاصمة المدائن

قُرِعت أجراسُ المدينة بانتظامٍ غير اعتيادي! أصوات المآذِن.. ورسمٌ بحجمِ القلب لخارطة وطنهِ تصدر حائط مسجدٍ بُني قبل ميلادهِ بعقودٍ طويلة..اِقتربَ منهُ.. تلمسهُ لِينفتح جراحٌ في صدرهِ، ويمتد جِسراً مابين ضفتي رئتيه..عبرت شرايينهُ تكبيراتهم ..علت أصواتهم، وانتفضت السماءُ غضباً..أعلنها ترامب عاصمةً لكيانٍ غاصب، وأعلنها الشرفاءُ عاصِمةً للشهادة!

[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]مشاركة متميزة جداً الأديبة العزيزة أستاذة عروبة[/align]

[رشيد الميموني]

[align=justify]
المارد وحمية الدم



أظلم الجو و اكفهر ، وغامت السماء ، ودمدمت الرياح مثيرة نقعا وأسى في نفوس ثائرة جامحة . ماذا يهم إن غنم الأسد أو اندحر؟ إن فاز الحصان أو خسر؟.. طفح الكيل وبلغ السيل الزبى والقلوب الحناجر . حتى البحر لم يعد ملاذا من أجل السكينة وبث الشكوى ، وصار عرضة للارتجاج قبل أن ترتج قشتالة أو كاليسيا أو كاطالونيا .. الداء وبيل والشر مستطير و الحمية لا تجديها " العزائم" و لا الولائم نفعا .
الحمية تكتنفها بعض الغرابة في زمن متخم بكل ما لذ وطاب ، وبكل ما يدغدغ البطنة ويمحو الفطنة . لكنها حمية تبعث على الأمل بعد أن استشرى الداء في العظام حتى طال النخاع ... جسد مثخن ، دوده يثير الغثيان .. والبحر ؟.. آه لو كان هذا البحر الذي فقد نصاعته منا يسد رمقه ، وليت سماءه تعج بسلوى تطهر بطنه من العفن . هل يكفي ؟..لا ، فللحمية طقوس ومراسيم يجب اتباعها بخشوع وابتهال... الدم.. أول وصفة لها .. يسفك دم عجل له خوار ، و بقرة صفراء ذات أوصاف محددة ، ثم يخلط الدمان ، ويحمل الخليط إلى ضريح ناء حيث يملأ شمعدان منه بعد أن تنتزع شمعاته . يلي ذلك انتظار اكتمال البدر ليعج أديم السماء بالنجوم المتلألئة . ينتقى منها واحدة ، ويرش عليها بالسائل القاني قبل أن ينتهي الليل...
الليل... مهد الأحلام ومنبع أنات النفوس الصامتة ، الرازحة تحت وطأة العيون المتربصة . سينتهي الليل بعد أن ينام الوطواط منهكا ، ويستيقظ الديك مؤذنا ، وينطلق الهدهد عابرا المسالك والممالك ليعود بأشهى الأخبار، عل وعسى يبرأ هذا الجسد العليل الذي حارالحكماء في تشخيص دائه قبل أن يسعفهم القدر ودنو الخطر ببصيص من نور اهتدوا به إلى كون هذا الجسد مملوكا ، وأن مالكه مارد من أخبث المردة الذين عاثوا في كل الأجساد فسادا .
قال حكيم من الذين غاصوا في أعماق الأسفار وحفظوا المتون ودرسوا كل الألواح:" لا يهم الزمن.. أربعون حولا ، أو مائة ، أو حتى ألف لا يعني خلود المارد في الجسد ، شرط أن تتبع الحمية بكل عناية و إصرار.. عندئذ – يؤكد الشيخ الوقور- إما النزوح وإما الحلول والذوبان.."
أما زميله ، وهو خبير في اصطياد المردة بطريقته الخاصة ، فأردف قائلا :" كم من مارد حل وارتحل ، تشبث ونزح... كيف؟... أنا أضيف إلى حمية الدم عملية استئصال مضغة سوداء تعري المارد و تظهره على حقيقته ، فلا يبدو منه سوى سوأة تزكم الأنوف ، ومذلة تثير الاشمئزاز... والويل كل الويل لمن تثير المسكنة شفقته أو تحرك الذلة أوتار رحمته ."
وحين يتشنج الجسد وتلتحم مفاصله ، يكون مفعول الحمية قد بدأ يسري ، في انتظار اليوم الموعود حيث يلفظ المارد إلى غير رجعة ، تائها إلى ما لا نهاية ..[/align]

[غالب احمد الغول]

اسمحولي بكتابة القصة الشاعرة على هذا النمط مع أغلى التحايا
@@@@@@@@@@@@@
الأرض والغضب / غالب الغول


خريطة الأرض

جاءت من وزارتهم
وقسموا الحوضَ

أشكالاً وألوانا
وجيءَ بالفحلِ يرعى

حوله أمماً
بلا نيوبٍ ويرعى ثمَّ

.......غزلانا
الفحلُ يأكل ما طالت أنامله
لحماً طرياً

وتفاحاً

ورمّانا
ترى الرعيةَ للأذقان غارقة
فقراً
وضعفاً

وإهمالاً

وأشجانا
حتى أتاهُمْ

وراء البحر سيّدهمْ
ليمنحَ القردَ
مِحراباً

وإسْكانا
هاجتْ ليوثُ الورى .....

شجْباً بها غضبٌ
لتنقظ الحوض
من أنياب أعدانا

[د. رجاء بنحيدا]

بعد ربيع الثورات وخريف الانقسامات .. اجتاحت غمامة سوداء سماء البيت المقدس .. تبكي شرف المسجد الأقصى ، تنتظر هبوب العاصفة!

[د. رجاء بنحيدا]

قضت ليلة أمس .. متحسرة ، كان شك غريب يساورها بين الفينة والأخرى ، فتيقنت بعد ذلك أن القبيلة استسلمت وسلمت عذراءها.

[غالب احمد الغول]

حكاية واقعية أذاعتها إحدى الفضائيات , وتم صياغتها وسرها على هيئة قصة :
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
شاب فلسطيني يخضع للتفتيش في أحد معابر الصهاينة :
الجندي الإسرائيلي للشاب :
إخلع معطفك
فخلع الشاب معطفه
الجندي : إخلع حذاءَك
فخلع الشاب حذاءة
الجندي: إذهب وأحضر لي كأس َ شاي
ذهب الشاب الفلسطيني ليحضر كأس شاي
وعند عودته وجد الشاب أن الجندي الإسرائيلي قد لوث حذاء الشاب ببوله , ثم قال الجندي للشاب :
لا تحلم بأن يكون بيننا سلام دائم .
نظر الشاب إلى وجه الجندي بنظرة حادة قائلاً :
من قال لك بأن السلام سيتحقق بيننا وأنت قد لوثت حذائي ببولك , بينما أنا قد لوثتُ كأس الشاي الذي معك ببولي
@@@@@@@@@@@@@@@

[ليلى مرجان]

نزولا عند رغبة الأستاذة الفاضلة هدى نور الدين الخطيب
أنقل نص "خطر زاحف" من منتدى القصة القصيرة جدا إلى ركن إنتفاضة القدس للقصة القصيرة و ق ق ج

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

نفث سمه في الأجواء.. ووقف مترقبا حالة الطوارئ.. وقبل أن يظهر المضاد الحيوي..
وضعت أفعى من صلبه.. خريطة إضافية لجحور فلذاتها..
ليسود السم تحت قيادة هتلر الثاني.